2011년 8월 7일 일요일

국제민폐단

불교도면서도 세례명을 이름으로 쓸 만큼 기독교에 대한 반감 같은게 약한 넘인데... 우와... 이번에 카트만두에서 만난 단기 선교단은 정말 엄청납니다.

1. 아침 5시부터 소란.

정신없습니다. 그렇다고 해서 지들의 일정에 따라 일어나서 밥 먹으려고 하면 그것도 잘 안됩니다. 저거떨끼리 같이 먹이를 드셔야 하는 관계로 일행이 아닌 자들은 밀려나야 합니다. 문제는 지금 네팔은 우기라는거죠. 아침에 건물에서 밀려나 비가 튀는 밖에서 밥 먹으면 참 운치 좋습니다.

2. 소란...

하도 시끄러워서 오늘은 아침부터 밖으로 나돌았는데... 거의 한 블럭 넘어서서도 통성기도인가 뭔가 하는 소리가 넘어옵니다. 네, 오늘 일요일입니다. 어제 현지 파트너와의 회의가 있었음에도 오후 늦게 보고 하고 탱자탱자 놀겠다고 다짐했는데... 방에 들어가지도 못하고 밖에서 트위터나 하고 있었심다.

3. 무식과 무례...

만주슈리가 문수보살을 의미한다는 것, 그리고 콰논이 일본어로 관음이라는 거 정도는 기독교에게 너무 먼 이야기라고 한다치죠. 하지만 문수보살과 카트만두의 관계도 모른다면, 너님들은 가이드 북의 소개편도 안 읽는 분들이라는거잖아요. 거기다 남의 음식점에서 인스턴트 커피 타 마시는건 뭐랍니까. 참나...

4. 현지 상황 개무시

카트만두는 물이 귀합니다. 여름이라 물이 많을거 같지만, 별루 안 그렇습니다. 이 나라 아직도 상수도화율. 끔찍한 수준입니다. 물은 대부분 지하수를 퍼 올린거고 보면 비가 온다고 하더라도 내려가는 속도가 있어서 빨랑 빨아올리지 못합니다. 그래서 빨래를 서비스 맡기라고 합니다. 이 양반들은 한국사람들보다 물을 훨씬 적게 쓰고 빨래 하는 법을 잘 아니까요. 그런데 그 빨래 값 아끼신다고 절대로 안 맡기고 열심히 자기네들이 빱니다. 어젠 샤워하다가 물 끊어지는 바람에 쇼했심다.

아프가니스탄에서 샘물교회 단기선교단이 억류되었을때, 국가의 기본은 그 치들을 구출하는거라고 목청 높였던 접니다. 근데 이 민폐단 행동을 보면... 그냥 주먹이 웁니다. 주먹이 울어.

2011년 5월 11일 수요일

부창부수라고 하면 돌맞기는 하지만...

우짜랴. 나도 이 말 밖엔 기억 안나는걸.

세련된 진보/세련되지 못한 정규직 어버이

노회찬은 첼로를 켜고, 이정희는 피아노를 치고, 조국은 낯선 밴드들의 노래까지 섭렵하는 문화 자산을 가지고 있다. 대중은 이들의 세련되고 부드러운 교양에서 날카롭고, 피폐하고, 가난하고, 궁상맞은 진보에 대한 선입견을 상당부분 거세한다.
서울대, 고대라는 화려한 학벌. 교수, 변호사, 국회의원이라는 더 화려한 직업, 진보가 이들만 같다면 그리 경계할 필요가 없을 뿐더러 부러움과 경외의 대상이 되기까지 한다. 
내 자식의 미래에 그 모습을 대입해 봤을 때, 거부감이 없거나 심지어 흡족하다면 사람들은 이를 수용하고 지지할 것이다.
 
그런 점에서 현대자동차의 생산직 노동자들이 자기 자식들을 '공돌이'로라도 취업시키고자 하는 바람은 이기적이긴 하지만, 슬픈 현상이기도 하다.
불 과 20년 전까지만 해도 죽어도 내 자식은 기름밥 안 먹고 살게 하겠다는 일념이 그들이 고된 노동을 견디게 한 힘이었기 때문이다. 노조에서 보고 배운 풍월은 있어 내 자식이 수구, 우익이 되는 건 싫었을 테니, 노회찬, 이정희, 조국, 심상정처럼 '일류대 나온 세련된 진보'가 아마 노조 물 먹은 조합원들이 자식에게 거는 가장 진보적인 기대치였을 것이다.

그러나 그게 이미 구조적으로 불가능한 세상이 되었다는 걸 이들은 안다. 세계에서 가장 가방끈이 긴 진보정당이 진보신당이고 그 다음이 민주노동당이라는 우스개 아닌 우스개 소리도 있다.
진보의 지도자조차 일류대 출신들이 차지하는 학벌 세상에서, 부모의 정보력과 경제력이 일류대 입학을 좌우하는 세상에서, 지방도시 울산의 생산직 노동자 어버이들이 경쟁에서 이겨 제 자식을 상류층으로 만든다는 건 불가능한 일이다.

세상이 이렇다는 걸 깨달은 이상, 진보고 나발이고 안정된 일자리라도 물려주고 싶은 게 못난 가장들의 마지막 부정이 되었다.
이기적인 노조는 나약한 가장들의 약한 고리를 영리하게도 파악한 것일 뿐, 이들을 그런 경제동물로 만든 건 근원적으로 노동자들의 탓은 아니다.

수 구세력의 비난은 제껴두더라도 세련되고 교양있는 진보 학자들의 비난이 나는 그래서 불편하다. 자신의 자식들이 외고, 자사고, 귀족대안학교를 다닌 것에 대해서는 "자식 이기는 부모 없다"는 말로 비껴갈 수 있는 논리와 능력을 갖춘 사람들.
정규직 노조의 세습 안에 대해 무한 이기주의로 비난하는 것이 진보의 기준인 양 되어버렸지만, 나는 적어도 자식 외고, 자사고, 귀족 대안학교 보낸 사람들은 입 다물었음 좋겠다.
세련되고 사회적 자산이 많은 진보와, 사회적 자산이라고는 힘 있는 정규직 노조의 조합원이라는 자산이 전부인 어버이들 모두 자신의 조건과 능력이 허용되는 범위 안에서 자식을 위해 최선의 노력을 했다는 점에서는 똑같다.
그러나 한 쪽은 자신의 행위를 방어할 세련된 지식과 논리를 갖추었고, 다른 한 쪽은 그런 논리를 갖추지 못했을 뿐이다.

그 러나 사회적으로 비난받을 지언정, 가족 안에서는 존경받는 가장이 되는 길을 택한 정규직 어버이들이 되돌아 볼 것은, 그들의 대물림 때문에 다른 쪽에서는 비정규직이 대물림된다는 사실이며, 다른 비정규직 가장들이 존경받는 아버지가 될 기회를 박탈당한다는 것이다.

그들의 자녀들은 당신의 자녀들과 같은 라인에서 같은 일을 할 것이고, 지금 당신이 그러하듯 똑 같은 일을 하고도 더 적은 임금과 차별과 모욕을 당할 것이다. 그리고 당신의 정규직 자녀를 증오하고 원망하고 시샘할 것이다.
당신의 자식들에게 그런 원망을 물려주고 싶은가?

차별과 갈등의 고리를 끊어야 할 노동조합이, 노동자들 안의 차별과 갈등을 부추긴 점에서 이번 현대자동차 집행부의 단협안은 비판받아 마땅하다.
그러나 세련되지 못한 정규직 어버이들의 이기적이고 나약한 마음에 대해서도 우리는 보듬어야 한다.

이선옥. 

2011년 5월 1일 일요일

마감도 안 끝난 책의 인세 계산

약간의 동기부여를 위해 인세를 받으면 얼마나 빚이 까이는가를 가지고 엑셀시트를 돌려봄.

4만부 팔려야 대략 이븐타.
돈이 잔고에 남는건 5만부 이상부터.
ㅋㅋㅋ 내가 신정아도 아니고;;;;

2011년 3월 16일 수요일

온라인에서만 너무 놀았다. ㅠㅠ

관계들이 온라인에만 집중되었더니 몇 번 이래저래 상처받으면 찌그러져있을 곳이 없네. ㅠㅠ

2011년 2월 19일 토요일

One world, One Pain


이집트 타흐리르 광장에서 위스콘신 노동자들의 투쟁을 지지한다는 피켓을 들고 있는 청년.

2011년 2월 18일 금요일

이슬람 율법학자 Al Qaradawi의 타흐리르 광장 연설


친애하는 이집트의 아들 딸들이여. 나는 보통 친애하는 무슬림들이라고 인사를 합니다만 오늘은 친애하는 콥트 교도들과 무슬림이라고 하겠습니다. 오늘은 모두의 날입니다. 이 혁명은 무바라크에 대항해 승리했을 뿐만 아니라 부패와 부정에 대항해 승리한 것입니다. 선이 악을 이긴 것입니다. 바로 그것이 일어서는 것조차도 명령할 수 있다고 생각하는 저 파라오와 벌인 승부의 핵심입니다.


이 혁명은 일반적인 형태의 혁명이 아니었습니다. 젊은이들이 부당함과 무바라크와 부패를 넘어서 승리한 것입니다. 이 혁명은 정의를 위한 투쟁이었으며 진실로 사악한 자와 맞섰던 것입니다. 세대 차이, 배경, 종교를 너머 모든 이집트 인들이 단결해 벌인 부당함과 맞섰던 겁니다! 부자와 가난한 자, 무슬림과 기독교도, 남자와 여자가 모두 폭군과 악마로부터 이집트를 해방시키고자 함께 싸웠던 것입니다. 당신들의 인내했기 때문에 승리할 수 있었습니다. 보안군과 저격수, 고문과 낙타를 타고 덤벼들었던 이들을 넘어섰던 겁니다. 나는 당신들 모두에게 축하의 말을 전합니다. 나는 당신들이 성취한 일을 축하하기 위해 당신들 모두의 손에 키스하고 싶습니다.


그러나 혁명은 아직 끝나지 않았습니다. 이 혁명은 새로운 이집트를 건설하기 위해 계속되고 있습니다. 어느 누구도 당신들의 혁명을 도둑질하게 방치하지 말기 바랍니다. 과거의 위선자들이 새로운 얼굴과 옷을 입고 등장할 것입니다. 당신들의 혁명을 지키세요.


이집트 인들이여. 꾸란에서는 유일하게 이집트만 다섯 번을 언급합니다. 꾸란에서는 "신께서 보호하려는 의지를 가지고 이집트에 들어오셨다"고 합니다. 내가 카이로에 도착했을때 한 기독교도가 이집트의 민중들이 합쳐지게 해줘서 고맙다는 이야기를 하더군요. 이집트의 무슬림들이 예배를 보는 동안 몸으로 그들을 보호했던 콥트교도들에게 신의 이름을 빌어 감사하다는 말을 드립니다. 나는 민중의 보호자인 이집트의 군대에 경의를 표합니다. 나는 그들이 항상 그 위치를 지킬 것이라 믿습니다. 무바라크의 연설 다음에 했던 내 첫 번째 설교에서 나는 이집트 군이 튀니지 군보다 덜 애국적이어선 안된다고 한 바 있습니다. Tareq El Bishri(헌법개정책임자)는 대단히 지혜로운 사람이며 공정하고 현명한 사람입니다. 나는  군에게 요청합니다. 긴급조치법 위반으로 군사재판을 받았던 모든 정치범들을 즉시 석방해주십시오. 그리고 군은 민간에게 가능한한 빨리 권력을 이양해야 합니다. 우리에게 낙타를 보내고 시위대에게 차로 돌진했던 정부를 몰아내고 새로운 정부를 만들어야 합니다. 이집트 인들이 모든 권리를 누려야 하는 것은 당연합니다. 그러나 동시에 우리는 군대에 있는 우리의 형제들이 일할 수 있도록 인내심을 가져야만 합니다.

마지막으로 아랍의 지도자들에게 전합니다. 당신들은 역사와 싸울 수 없습니다. 한번 터지기 시작한 일을 당신들이 막아설 순 없습니다. 아랍세계는 바뀌어야만 합니다.

정리 @SultanAlQassemi

2월 20일 시위에 나서겠다는 모로코인들의 다짐.


모로코인인 나는 2월 20일의 집회에 참석하려고 합니다. 왜냐면 나는 자유롭고 평등한 모로코를 원하기 때문입니다.

모로코인인 나는 2월 20일의 집회에 참여하려고 합니다. 모든 모로코인들이 평등하길 바라기 때문입니다.

모로코인인 나는 2월 20일의 집회에 참여하려고 합니다. 뇌물을 주지 않고서도 일자리를 얻고 싶기 때문입니다.

모로코인인 나는 2월 20일의 집회에 참여하려고 합니다. 교육은 부유한 사람들 뿐만 아니라 모두가 받아야 하기 때문입니다.

모로코인인 나는 2월 20일의 집회에 참여하려고 합니다. 연줄 없이도 병원에 갈 수 있어야 하기 때문입니다.

나는 2월 20일 시위에 참여할 것입니다. 나는 Thamazight어를 읽고 쓰길 바라기 때문입니다.

모로코인인 나는 2월 20일의 집회에 참여하려고 합니다. 노동권이 보장되어야 일거리를 찾아 외국으로 떠나는 일이 끝날 것이기 때문입니다.

모로코인인 나는 2월 20일의 집회에 참여하려고 합니다. 그래야 나는 이 나라에서 자유와 일거리를 원하기 때문입니다.

모로코인인 나는 2월 20일의 집회에 참여하려고 합니다. 그래야 사람들이 더 이상 슬럼에서 살지 않기를 바라기 때문입니다.

모로코인인 나는 2월 20일의 집회에 참여하려고 합니다. 그래야 경찰이 나를 함부로 다루지 않을 것이기 때문입니다.

모로코인인 나는 2월 20일의 집회에 참여하려고 합니다. 그래야 내 조국의 부패와 싸울 수 있을 것이기 때문입니다.

모로코인인 나는 2월 20일의 집회에 참여하려고 합니다. 그래야 내 조국을 망치고 있는 이들에게 책임을 물을 수 있기 때문입니다.

모로코인인 나는 2월 20일의 집회에 참여하려고 합니다. 왜냐면 우리는 대중적이고 민주적인 헌법을 원하기 때문입니다.

모로코인인 나는 2월 20일의 집회에 참여하려고 합니다. 왜냐면 식품 가격이 너무 높고 이로 인해 고통받고 있기 때문입니다. 내가 평화적 집회에 참여하려는 이유는 높은 식량가격에 대해 항의했다가 폭력적인 대응을 경험했기 때문입니다. 나는 내 조국에서 내가 왜 억압받아야 하는지 모르겠습니다. 내가 평화시위에 참여했을때 나는 두들겨 맞았습니다. 억압적인 권력은 나를 억압하며 높은 식량가격과 가난으로 충분히 고통받았습니다. 더 이상은 참을 수 없습니다.

트위터 해시태그 #Feb20